První část volného cyklu židovské trilogie je příběhem z konce 2. světové války, vypovídající o životě a smrti, o touze po přežití, v níž je člověk ve své velikosti - a ovšem i slabosti - schopen téměř všeho...
De Joodse Tragedie Reeks
Deze serie verweeft de levens van personages door de turbulente historische gebeurtenissen van de 20e eeuw, met een bijzondere focus op de Joodse ervaring. De auteur combineert meesterlijk persoonlijke drama's met grote historische wendingen, waardoor een boeiende weergave van menselijk veerkracht en identiteitszoektocht ontstaat. Lezers worden meegezogen in emotionele verhalen die thema's als verlies, liefde en overleving in de moeilijkste tijden verkennen. Het is een krachtige literaire ervaring die nog lang na het omslaan van de laatste bladzijde nagalmt.
Aanbevolen leesvolgorde
- 1
- 2
Tanga z Hamburku
- 268bladzijden
- 10 uur lezen
Cirkusová krasojezdkyně a prostitutka, dvacetiletá Soňa Inge Grossová řečená Tanga, musí čelit v terezínském ghettu nejen své minulosti, ale i nejisté budoucnosti. Hlavní hrdinka knihy se na svět kolem sebe dívá z pohledu koní, jediných bytostí, se kterými se sžila a jimž porozuměla. Jejich volnost a nespoutanost jí o to tragičtěji připomínají vězení, nesvobodu a pokřivené vztahy, jejichž příčinou není pokaždé jenom válka.
- 3
Esence ženy – někdy skryté, jindy vyřčené, ale vždy více či méně přítomné téma knih Arnošta Lustiga. Ve svém pozdním díle, Židovské trilogii, nechává autor tento námět zaznít plnou silou.Jak jsme však již u tohoto spisovatele zvyklí, nejedná se o útěšnou oslavu ženské krásy. Lustigovy hrdinky jsou o své ženství krutě připravovány, musejí o ně bojovat v extrémním prostředí fašistických koncentračních táborů, kdy tváří v tvář smrti nabývají ženská krása, láska a něha zcela nečekaných rozměrů. Novely Lea z Leeuwardenu, Colette, dívka z Antverp a Tanga z Hamburku jsou tak trojí variací na výsostně existenciální téma. Colette Cohenová, devatenáctiletá belgická židovka s démantem pod jazykem, je zmítáná mezi hlubokým milostným citem a brutálním sexuálním násilím. Dvě podoby lásky tak odlišné a tak podobné jako pravda a lež. Milostný příběh z prostředí osvětimského lágru je tak i příběhem o zmatení všech lidských hodnot, kdy je jen tenká hranice mezi dobrem a zlem, pravdou a lží, láskou a nenávistí.
